我的一位从美国读了硕士回来的学生，最近遇到了一个大大的困惑，原因很简单，她想去上海找工作，而她的父母则希望她在温州考公务员。这是一个小小的问题，却是一个大大的矛盾。

在哪里工作好呢？

我问了一些年轻的朋友，他们的回答斩钉截铁，毫无疑义，肯定是去上海，如果温州，那还去美国读书干什么呢？但是，我问了我的一些同年龄的朋友，回答就有些暧昧了，温州，当然很好，而上海，也不错，都好，但是考虑生活安逸，考虑父母，那还是留在温州好。

这时候，我才发现，这已经不是留在哪里好的问题，而是两代人的观念思想的冲撞和交锋，或者有个很通俗的名字叫“代沟”。

我记得我妹妹大学毕业时，死也不肯留在温州，其中有点理由就是，温州有妈妈姐姐，会管住她，或者会一切代办，或者会一直在家当小女儿，小妹妹，自己的才能不能得到施展，自己的生活的天地会非常狭小。现在20年过去了，她也从家里什么也不懂的“大猛”，变成了金融界的中高管理人士，在省城有了她的事业，她的天地，事实证明她是对的。

还有女儿丹丹，从去年的迷惘出国，到现在的锻炼成长，她庆幸自己出了国，有了那么多的生活阅历，应该说也在风雨中成长了。

所以青年人的出走，更准确地说是他们的一种觉醒和叛逆。

看看一些经典出走，也很有启发的，比如说著名的托尔斯泰的老年出走，据说是跟妻子关系的紧张，而导火索是不让妻子看他的日记。托尔斯泰对妻子一次次地哭闹毫无办法，最后只好说：“我把我的一切都交了出来：财产，作品……只把日记留给了自己。如果你还要折磨我，我就出走，我就出走!”，结果，他果真出走，而且死在了一个小小的车站的长凳上。

还有易卜生笔下的娜拉，当她明白自己只是丈夫的玩偶，也果断勇敢地离开了这个“玩偶之家”。《家》中的觉慧、还有封建时代的众多革命青年都是选择了出走，据说周总理在离开封建大家庭时曾说：“少小离家永不回。”表现的是多么决绝和反叛。

但是，出走之后又会怎么样呢？

很多的民工，毅然决然离开了家乡，可是出走是暂时的，最终是赚了钱回家，“他乡没有自由，没有九月九。”人生的最大幸福就是“醉倒在家门口。”

我在土耳其的伊斯坦布尔街头，看到上班族在匆匆忙忙赶公车，看到老年妇女提着袋子去买菜，虽然远在与中国有9小时飞机路程的西亚，可是生活却也是惊人的相似，当时我就觉得与其在异国他乡的街头徜徉，不如在自家的热炕头睡觉。年纪大的人在紧缩了生活的千奇百怪五花八门的过程后，就会直接看到了结果，那就是回归。

回归也没有错，佛教的“万物皆空”也是对人生回归的一种诠释。正如《西游记》里的众妖魔捣蛋搞怪后，还是回到了各位管辖神仙的麾下。

据说有一位富翁，在经历了种种辛苦的生活后，终于很有钱了，但他却回到了家乡，跟少年时朋友,一位渔夫一起打鱼，过着宁静安逸的生活。那位渔夫嘲笑他说，你，这么辛苦地转了一圈，还不是跟我过着同样的生活吗？但那个富翁却意味深长地说，你，是生活选择了你，而我,是我选择了生活。